Hopi und Zuni Prophezeiungen mit Clifford Mahooty

Übersetzung des Interviews mit Clifford Mahooty

David: Also, Clifford, wir werden jetzt anfangen, über einige dieser sehr interessanten Artefakte zu sprechen, die deine Leute, die Zuni, in ihrem Besitz hatten. Sie haben jetzt öffentlich gesagt, dass Sie glauben, dass sie außerweltliche Artefakte haben. Könntest du etwas genauer sein?

 

Clifford: Ich glaube, eines der ersten ausserweltlichen Dinge, über die ich gelernt habe, waren die Kristalle. Und diese wurden beide als Sender und Empfänger verwendet, also würden sie in die Kategorie der Transceiver fallen. Und sie würden diese für die Kommunikation mit anderen Gruppen benutzen, in diesem Fall wahrscheinlich einige der heiligen Gruppen im ganzen Land hier auf diesem Planeten und auch an anderen Orten. Es gab einige Artefakte, die im Laufe der Jahre gerettet wurden, aber die meisten von ihnen sind jetzt in den Händen derjenigen, die nicht wissen, was sie sind.

 

David: Also sehen diese wie normale Kristalle aus, oder haben sie einen geformten Look? Oder was würden wir sehen?

 

Clifford: Sie kommen in verschiedenen Formen. Einige von ihnen sind natürlich. Wenn Sie zum Beispiel einen Quarz nehmen, haben sie die gleiche Größe. Und einige von ihnen sind rund – die Kristallkugeln, in die sie hineinschauen, besonders in den anderen Gesellschaften und anderen Gruppen auf der ganzen Welt. Ich habe das auch in Bezug auf das, was sie jetzt in Computern verwenden, studiert. Die Computertechnologie wird auch in der Kristalltechnologie hauptsächlich für die Speicherung verwendet. Ich glaube, dass sie dies als eine Datenbank für Informationen verwenden, die unendlich sein könnte. Und natürlich verbinden sie sich auch mit anderen, vielleicht außerweltlichen oder innerweltlichen Systemen, damit sie Botschaften übermitteln und wahrscheinlich durch jene Technologien sehen können, die seit dem Beginn der indianischen Kultur existieren.

 

Corey: Also speichern die Kristalle tatsächlich Informationen.

 

Clifford: Ja.

 

Corey: Das ist ein bisschen eine Korrelation. In früheren Folgen von Cosmic Disclosure sprachen wir über die Gruppe der Inneren Erde, die Anshar. Und sie benutzen Kristalle als riesige, im Grunde genommen, Computer. Es ist Datenbanken für Informationen. Es ist also eine interessante Korrelation, dass sie Informationen in ihnen speichern und sie auch als Transceiver verwenden können, um mit Menschen aus dem Weltraum und Menschen aus der inneren Welt zu kommunizieren.

 

Clifford: Ich denke, dass sie aus allen verschiedenen Dimensionen kommen, wenn man es so betrachten möchte, nicht nur die Dimensionen, die wir als Menschen kennen. Aber ich denke, dass sie auch über andere dimensionale Bereiche oder Zonen hinausgehen, oder vielleicht in ein interdimensionales System, von dem ich wirklich keine Ahnung habe. Diese Nachrichten können in den meisten Fällen sofort empfangen werden. Viele davon wurden von den primitiven Stämmen für die Heilmethoden verwendet. Die Heilungspraktiken werden auch von anderen Gruppen benutzt, um sich auch mit anderen, vielleicht inneren Welten, außerweltlichen und sogar auf der Oberfläche vorhandenen Systemen für den Wissenstransfer zu verbinden, die zu dieser Zeit so notwendig sind. Und es wird normalerweise ohne Sprache gemacht. Es scheint nur, in gewisser Weise, nur in einer anderen Zone zu übertragen. . .

 

Corey: Gedanken.

 

Clifford:. . . Für die Kommunikation. Die Gedankenprozesse.

 

David: Also Clifford, gab es noch andere Artefakte, die die Zuni von den Sternenmenschen bekommen haben, von denen du weißt?

 

Clifford: Ich glaube, es gab viele Dinge, die im Laufe der Jahrtausende gegeben oder überlebt wurden, aber die meisten von ihnen wurden von den frühen Entdeckern wie den Smithsonian übernommen. Es gibt sehr viele Aufzeichnungen. Ich habe sogar schon in den 1960er Jahren einige Dinge gesehen, die sie bei verschiedenen Expeditionen in den 1880er Jahren aus Zuni herausholten. Sie kamen sogar und gruben einige Ruinen aus, die ursprünglichen Ruinen, die während der spanischen Invasion existierten. Und so wurden diese Artefakte von den Smithsonian gespeichert. Wir gingen Jahre später zurück, um danach zu fragen, aber sie sagten, dass sie sie losgeworden waren oder dass sie sie nicht zurückverfolgen konnten. Aber ich sah sie im Jahr 1966, einige der Masken, einige der Utensilien, die sie für religiöse und Heilzwecke verwendet, und auch einige der ursprünglichen Artefakte, die sie von den Stämmen geholt haben. Es gibt es viele Dinge, die in anderen Museen waren, wie dem Hyde Museum in New York und anderen Museen im ganzen Land. Nach dem Indian Repatriation Act und dem Graveyards Protection Act gaben sie den Indianern einen Großteil davon zurück, aber wir wissen nicht genau, wie der Prozess ablief.

 

Corey: Es hätte Technologie geben können, eine außerweltliche Technologie, die in das, was die Smithsonian entfernt haben, involviert war, weil du vorher erwähnt hast, dass es da war. . . sprechen von „fliegenden Schilden“, die der einheimischen Bevölkerung übergeben wurden, und tatsächlich flogen sie damit.

 

Clifford: Nicht nur, dass sie die Schilde benutzten, sondern auch andere Schiffe, die sie in früheren Zeiten für den Transport benutzten.

 

David: Wenn du „Schilde“ sagst, will ich einfach klar sein. Sind das Skulpturen, die wie fliegende Untertassen aussehen sollen oder sind sie eigentlich Schiffe?

 

Clifford: Es ist ein Schiff, aber es sieht aus wie ein Schild, daher der Ausdruck ‚fliegenden Schilde‘. Es wird auch von den fliegenden Kürbissen gesprochen, die runde Gefäße sind. Also, zu dem ​​Zeitpunkt, womit würden sie es verbinden? Es ist etwas, mit dem sie vertraut waren. In diesem Fall wäre der Schild also etwas, mit dem man sich schützt . . . . Die meisten Indianerstämme hatten ihre Schilde in Kriegstagen. Und das ist die einzige Referenz, die sie machen konnten. Wenn dein fliegendes Schild herumfliegt, ist das die einzige Referenz, die sie hatten.

 

David: Sie wissen vielleicht, dass wir hier auf Gaia einige sehr ungewöhnliche, humanoid aussehende Mumien untersucht haben. Hattest du irgendwelche Begegnungen mit möglichen Artefakten dieser Art?

 

Clifford: Ich kenne sie nur durch Informationen, die mir gegeben wurden. Zum Beispiel ist derjenige, von dem diese Hopi Person mir erzählt hat, dass,. . . besonders über die Ameisenmenschen, mit denen die Hopis sehr vertraut sind. Nun, ich habe von anderen mumifizierten Wesen gehört, wie dem, das sie aus dem Chaco Canyon herausholten,  das laut der gleichen Person, in einem Baumstamm von Chaco nach Hopi transportierten.

 

Auf meinen4 ersten Blick ist es mumifiziert. Aber es hat auch eine Abdeckung, die aussieht. . . Wenn Sie ein Stück Mahagoniholz ​​oder eine Wurzel, eine Mahagoniwurzel betrachten, und es ist wie poliert. Aber ich spüre sofort, dass da etwas war, das als Lebewesen lebte. Aber es geht darum. . . Ich würde sagen, dass es so gross war. [Clifford spreizt seine Hände etwa 80 Zentimeter auseinander]

 

David: Sie sagen, es war tatsächlich glänzend?

 

Clifford: Ja.

 

David: Wie eine Hochglanzpolitur?

 

Clifford: Es war irgendeine Art von Saft oder irgendeine Art von Verbindung, die da drin war.

 

David: Wie zur Mumifizierung.

 

Clifford: Ja.

 

Corey: Nun, sie haben es wahrscheinlich schon gesehen. . . Im Laufe der Jahre würden sie Baumsaft finden, und dann wäre etwas darin wie ein Käfer oder so etwas erhalten. Sie wussten wahrscheinlich, dass sie damit etwas konservieren konnten. . .

 

Clifford: So wie ich es sehe, wurde ihnen das von den außerplanetarischen Wesen beigebracht, wie man diese Dinge konserviert. Wir wurden alle von diesen Leuten unterrichtet.

 

David: Nun, sah diese Mumie aus wie ein normaler Mensch, der drei Fuß groß ist, oder hatte sie einige ungewöhnliche Eigenschaften?

 

Clifford: Es hat viele, viele ungewöhnliche Eigenschaften. Es sah überhaupt nicht wie ein Mensch aus.

 

David: Wirklich?

 

Clifford: Ja. Es sah aus wie . . . Meine erste Reaktion war, dass es ein ET ist, weil ich so viele Bilder von ihnen gesehen habe. Und was meine Einschätzung der Informationen, die ich im Laufe der Jahre studiert habe, betrifft, muss es ein ET oder ein außerplanetarisches Lebewesen sein oder etwas, das nicht von einer menschlichen oder regulären Tierart stammt. . . Zentaur. . .

 

David: Kann ich Ihnen ein paar Fragen stellen?

 

Clifford: Sicher.

 

David: Okay. Hatte es fünf Finger, oder? . .

 

Clifford: Nein, damals ging ich nicht ins Detail, weil er es nur zeigte und sagte: „Wir werden das nächstes Mal genauer angucken.“ Und ich respektierte ihn, und ich sagte: „Okay, gut.“

 

Corey: Und es besteht die Möglichkeit, dass wir Röntgenaufnahmen davon machen können.

 

Clifford: Er hat sich sogar freiwillig gemeldet, dass sich jemand diese Dinge anschaut, denn er ist der letzte der Leute in First Mesa. Und er möchte, dass er als jemand bekannt ist, der diese Informationen hat. So fragte er mich in gewisser Weise: „Was soll ich tun?“ Und ich sagte: „Nun, ich denke, wir sollten es dokumentieren.“ Und einer von ihnen geht die wissenschaftliche Analyse dieser Dinge durch, weil das viel zu wichtig ist, um es einfach liegen zu lassen.

 

David: Ich nehme an, dass es einen menschenähnlichen Kopf mit Augen, Nase, Mund hat. . .

 

Clifford: Nun, es hat die Eigenschaften von Dingen, die Menschen haben: Augen, Beine, Hände.

 

David: Aber die Proportionen sind alle verschieden?

 

Clifford: Proportionen sind anders. Und es könnte nur eine der kleineren Arten gewesen sein. . . weil es viele Arten gibt. In unseren Lehren gab es verschiedene Größen. Selbst bei den Ameisenmenschen gibt es unterschiedliche Größen. In der insektoiden Welt gibt es verschiedene Größen. Es könnte also eine derselben Spezies sein, aber eine andere Art.

 

David: Wow!

 

Corey: Hat er die Geschichte, wie es gefunden wurde? . .

 

Clifford: Ja.

 

Corey:. . . Wo wurde es gefunden?

 

Clifford: Er hat die ganze Geschichte.

 

Corey: Ausgezeichnet.

 

Clifford: Und er hat auch detaillierte Informationen darüber, wie er das bekommen hat, wann es passiert ist, die Daten und so weiter. Er ist also sehr gründlich darin. Mr. Malava, das ist sein Hopi-Name, und er hat viele Informationen. Er ist der letzte der Priesterschaft der First Mesa Hopi. Sie sind alle verschieden. Aber er hat sich zum Sprecher für das gemacht, was ihm von den früheren Großvätern und der Gruppe, von der er seine Lehren erhalten hat, über die Zeiten hinweg geblieben ist. Er ist der Ansicht, dass es jetzt an der Zeit ist, die Öffentlichkeit vor allem aus zwei Gründen zu informieren.

 

Der erste Grund ist, dass er den Bericht über diese anderen Autoren, die eine ganze Reihe von Falschmeldungen über die Hopi erzählt haben, klarstellen will.

 

Und der andere ist für die Langlebigkeit der Information für die zukünftigen Generationen. Auch wenn es so aussieht, als wären wir am Ende dieser vierten Welt, möchte er diese Informationen an die nächste Generation weitergeben, damit sie eine Vorstellung davon bekommen, welche Geschichte mit den Hopi-Menschen zu tun hat.

Er hat so viele Informationen, nicht nur über die mumifizierten Dinge, über die er sprach, das fliegende Schild, sondern auch über die Asteroiden und wie es in der Vergangenheit passierte und was in der Zukunft passieren könnte.

In seinem Leben steht er an einem Punkt, bei dem er diese Information an die breite Öffentlichkeit weitergeben will. Und niemand. . . Er versuchte, jemanden dazu zu bringen, seine Pflichten und Funktionen zu erfüllen, was er in First Mesa ist. Und er bringt niemanden dazu, mit ihm zu arbeiten, um sein Schützling zu sein. Was er nun tun möchte, ist, dass er dies aufzeichnen und weitergeben will, von den einfachen bis hin zum erzählenden Ansatz für fortgeschrittene Dinge wie das, worüber wir reden.

 

Corey: Kannst du ein wenig über die Hopi-Prophezeiungen der ersten, zweiten, dritten, vierten Welt und warum wir in der vierten Welt stehen?

 

Clifford: Nun, die ersten drei wurden von Naturgewalten zerstört, wie Erde, Wind, Feuer, Erdbeben. Und der letzte war natürlich die Flut.Und deshalb haben wir als Pueblo im Grand Canyon überlebt, und wir sind so etwas wie die Schützer der verschiedenen insektoiden Wesen geworden. Das sagt uns unsere Geschichte. Es ist nicht etwas, das erfunden wurde. Es war nicht jemand, der von irgendwoher kam und uns diese Information gab. Es ist Teil unserer Geschichte und es ist unser System.

 

Corey: Wie binden sich die Insektenmenschen in die vierte und dritte Welt?

 

Clifford: So wie sie es beschreiben, denke ich, dass sie nicht nur aus der inneren Welt stammen, sondern ich glaube, dass sie laut den Lehren auch aus anderen außerweltlichen Systemen stammen, die sie sehen, die in dieselbe Kategorie wie die Wächter und die Hüter unserer Erde fallen würden, die diese Katastrophe gesehen haben. Und es gab sozusagen einen Grund für viele dieser Freigaben.

Du musst die Erde von den schlechten Dingen befreien. Und ich denke, dass die gleiche Theorie bei den Dinosauriern oder den Riesen gilt, dass sie diese Dinge loswerden. Wer auch immer das Sagen hat, ob man es Gott oder den Großen Geist oder was auch immer nennt, der hat es auf sich genommen zu sagen: „Wir sind zu weit gegangen, oder wir haben einen Fehler gemacht, also räumen wir das wieder auf .“ Oder dass „die Menschheit nicht dem gefolgt ist, was wir ihnen gesagt haben und dass sie abgewichen sind, also haben wir diesen Planeten zerstören müssen, dass sie dort auch Chaos verursacht haben.“ Ich denke, das wiederholt sich; Geschichte wiederholt sich.

 

Corey: Ja.

 

Clifford: Also jetzt sind wir drin. . . Was die Hopis, die Zuni und andere Pueblo-Leute sagen, dass wir jetzt am Ende der vierten Welt stehen.

 

David: Wird jede Welt, wie beschrieben, in einer Art Katastrophe enden – von diesen Reinigungen, von denen du sprichst?

 

Clifford: Laut der Geschichte, die ich studiert habe, hatten sie ihnen die Möglichkeit gegeben, nicht zu diesem Punkt zu kommen, aber sie gingen und sie übertrafen das, was ihnen gesagt wurde. Das war der letzte Ausweg, der sagt: „Nun, wenn sie nicht dem folgen, was wir Ihnen beigebracht haben, und sie verletzen das, haben wir keine Wahl.“

 

Corey: Als die Ameisenmenschen erkannt haben, dass du am Ende der dritten Welt warst, wo haben sie die Zuni hingebracht, für wie lange, und wie war das Leben, wo sie hingegangen sind?

 

Clifford: Nun, nach den Lehren waren wir in der vierten Unterwelt. Und sie gingen mit jedem Schritt von der vierten Welt fort, die „eine dunkle Welt“ war. Und dann wurde jede Ebene, durch die sie gegangen sind, viel sauberer und leichter als die vorherigen. Es gibt viele, viele Geschichten darüber, wie sie in die nächste Welt kamen. Die Hopis benutzten das Schilf, um darauf zu steigen. Die Zunis, sie reden davon, einen bestimmten Baum zu züchten, und ich denke, das sind nur Allegorien, auf die sie sich beziehen müssen. Und so traten sie in die nächste Welt und blieben eine Weile dort. Und dann kamen wir schließlich in das, was wir „die Lichtwelt“ nennen. Sie benutzen die Allegorie als den Sonnenvater, der das schafft, was bis zu einem gewissen Grad wahr ist, wegen des Lichts und was wir heute über die Energie der Sonne wissen.

Es gibt also eine Menge Dinge, die gemischt sind. . . Sie betrachten es vom wissenschaftlichen Standpunkt aus, was vom Standpunkt der Quantenphysik aus wahr ist, und dann betrachten Sie es auch vom Standpunkt der Spiritualität aus, und Sie fügen diese zusammen, und sie passen perfekt zu dem, worüber die Interpretation der Indianer spricht und was die moderne Physik dir davon erzählen wird. Sie sprechen über dasselbe aus einer anderen Sprache und einem anderen Konzept.

 

Corey: Wurden die Zuni und Hopi seit Generationen unter die Erde gebracht?

 

Clifford: Oh, das sind tausende von Jahren.

 

Corey: Tausende von Jahren.

 

Clifford: Zumindest, ja.

 

Corey: Und als du aufgetaucht bist, weißt du wo deine Leute herkamen und wohin du als nächstes gingst?

 

Clifford: Nun, sie sagten, dass der Grand Canyon. . .

 

Corey: Grand Canyon.

 

Clifford: Es gibt mehrere Orte. Der Zusammenfluss des Little Colorado kommt aus dem Osten. Und der große Colorado. . . Da ist eine Travertin-Kuppel. Sie nennen es „Der Sipapu“. Alle Indianer beziehen sich auf einen „Sipapu“ oder einen „Sipapulima“. Das ist, wo sie aus anderen Teilen des Universums kamen, dass sie ein Portal haben müssen, durch das sie gehen, wo wir es heute ein Wurmloch oder einen Wirbel nennen können.

 

Corey: Wow! Als die Zuni in den Untergrund gebracht wurden, wurden sie vielleicht durch ein Portal auf einen anderen Planeten gebracht.

 

Clifford: Ich denke, wenn man es vom Standpunkt der Wissenschaft aus betrachtet, dass sie tatsächlich nicht nur in die innere Welt transportiert wurden, sondern auch die anderen Wesen aus der Außenwelt kamen. Sie kamen durch jene, die wir wieder Wurmlöcher oder Wirbel nennen. Und sie sind direkt dort durchgekommen.

 

Früher gab es eine Expedition, besonders von meinem Zuni-Stamm. . . Sie rekrutierten jedes Jahr mindestens 20 Menschen. Sie würden sie in den Grand Canyon bringen, und sie hatten wie eine 10-tägige Bootsfahrt, und sie identifizierten all ihre heiligen Orte, die Indianer nicht wissend, dass sie nach diesen Wirbeln suchten, und sie zeigten es ihnen tatsächlich.

 

Corey: Der Grand Canyon hat viele andere Geheimnisse. Zurück in den späten 1800er Jahren gab es eine Entdeckung, dass einige der Artefakte möglicherweise ägyptisch aussahen. Hast du weitere Informationen darüber?

 

Clifford: Nun, wir haben tatsächlich einen Dokumentarfilm gemacht, ich glaube vor vier Jahren. [„Expedition zu Sipapu“] Und unser Ziel war es, nach draußen zu gehen und nach der Expedition 1980 zu suchen, die von der Smithsonian durch einen Kerl namens Kincaid finanziert wurde. Und er ist tatsächlich in die Höhle gegangen, und wir waren dort oben, um nach diesem Ort zu suchen. Während wir dort waren, gab es einige Bohrungen, die vor sich gingen. Das wussten wir erst, als wir dort ankamen. Der Zweck von uns dort drüben war, mehr über die Höhle zu erfahren, wo sie ägyptische und buddhistische Statuen hatten, die von der Kincaid-Expedition entfernt und zum Smithsonian in Washington DC transportiert wurden. Wir erkundigten uns offiziell danach, und man sagte uns, dass sie das in den Ozean geworfen hätten, goldene Statuen.

 

Corey: Wir hatten von Knochen von Riesen gehört, Körper von Riesen, die in der Vergangenheit vom Smithsonian in den Ozean geworfen wurden.

 

Clifford: Ja. Aber diese Expedition ist auf YouTube. Es heißt „Expedition zu Sipapu“. Es ist alles sachlich. Wir gingen durch die Archive.

 

Corey: Aber Sie erinnern sich nicht an bestimmte Geschichten über Menschen, die dort aus verschiedenen Ländern leben?

 

Clifford: Nun, weißt du, du musst wirklich auf die Geschichte hören und du musst wirklich die Sprache verstehen, was sie bedeutet. Wenn sie sagen, dass sie durchkommen. . . Denken Sie daran, ich sagte, dass sie durch Schichten gegangen sind.

 

Corey: Ja.

 

Clifford: Also mussten sie weit unten sein. Und das ist . . . Und wir haben ein zyklisches Leben. Wir gehen alle dorthin zurück, wo wir waren, nämlich in die Innere Erde. Und die Innere Erde wurde von OBE besucht, weißt du, außerkörperliche Erfahrungen. Und ich kenne eine Menge Leute, die dort waren, und sie waren traurig, hierher zu kommen, weil es dort so wunderschön ist. Ich weiß, dass sie nicht lügen. Sie können mich nicht anlügen.

 

Corey: Ich habe selbst ein bisschen Erfahrung damit.

 

Clifford: Ja, es ist wunderschön, sagen sie. „Ich wollte nicht zurückkommen“, sagen sie.

 

Corey: Ich glaube an dein Zeugnis, du hast auch eine andere Art von Insektoiden erwähnt.

 

Clifford: Das sind die Gottesanbeterinnen?

 

Corey: Ja. Eine Menge Leute in diesem Publikum werden mit den mantisartigen Insektoiden vertraut sein.

 

Clifford: Ja. Ich denke, dass es andere Arten gab, und zwar nicht nur die, die sich im Grunde auf dem Boden befinden, oder im Boden, wie die Ameisen, in den insektoiden Arten, sondern auch andere Arten, die ebenfalls Lehrer waren.

 

Corey: Ich habe etwas gehört, das ich interessant fand in den Smart-Glas-Pads über Indianer, die eine Gruppe namens Two Hearts berichteten. Ich fand das interessant, weil die Reptilien ein primäres und ein sekundäres Herz haben. Denkst du, das sind die gleichen Wesen?

 

Clifford: Laut der Zuni Mythologie oder Geschichten, sind alle Menschen, die gemacht wurden, alle gute Menschen. Aber es gab ein zweihütiges Volk, das wir jetzt als „Dark Force People“ bezeichnen, oder zu dem offensichtlichen Begriff „Hexenmenschen“. Das sind diejenigen, die als „zweiköpfige Menschen“ bezeichnet werden, weil sie nicht die gleiche Aufgabe haben wie ein normaler Mensch. Ihre Mission ist es, die Dunkle Macht für das Gleichgewicht zu sein.

 

Corey: Ah, ja.

 

Clifford: Und das Gleichgewicht sollte die Bevölkerungskontrolle sein. Aber sie haben diese Kontrolle überschritten und sie wurden mächtiger, und genau das machen wir gerade durch. Wir befinden uns in einem Ungleichgewicht der Dunklen Macht. Aber es wird geglättet werden.

 

David: Eines der Dinge, Clifford, im Hinblick auf die Forschung, die ich für sehr überzeugend halte, sind die Schädel, die ursprünglich in Südafrika gefunden wurden, die Boskop-Schädel, und sie sind länglich.

 

Clifford: Äh-huh.

 

David: Das Gehirn ist etwa doppelt so groß wie ein normales Gehirn. Dies ist nicht das Ergebnis der Kopfbindung. Wir finden sie in Sibirien. Wir finden sie in Südafrika. Die ägyptischen Darstellungen der Pharaonen haben diese Eigenschaft. Wir haben sie jetzt in Gräbern in Europa gefunden. Und es scheint, dass einige der klassischen Maya-Inschriften Menschen mit länglichen Schädeln zeigen. Ich frage mich, ob Sie dazu Informationen haben.

 

Clifford: Die Theorie, die ich mir angeschaut habe, ist, dass am Anfang, um eine Führung zu haben, um die Funktionen des „neuen Menschen“ weiterzuführen, dass sie ein hybrides Programm haben mussten. Und diese Menschen waren damals noch in der Phase fortgeschrittener Menschen. Und ich spreche von den Ureinwohnern. Sie mussten also einen Übergang haben. Und ich glaube, dass dies auf den Gebeten und Ritualen basiert, und es sind nur die historischen Fakten, basierend auf einer umfassenden Studie über diese Dinge, und Sie betrachten diese, und diese waren eine besondere Art von Menschen. Und sie hatten andere Eigenschaften als die normale Gruppe.

Selbst in der Zuni-Geschichte war das Priestertum so etwas wie halb was auch immer außerhalb der Welt bedeutet, aber zur gleichen Zeit waren sie halb menschenähnliche Menschen. Also begannen sie diese blaue Linie sozusagen – Blueblood-Organisationen. Und es wurde von einer bestimmten Gruppe, von einem Clan-System oder von einer Ordnung dessen, was man ein gesellschaftliches System nennen könnte, getan. Es gibt viele Gesellschaften in vielen verschiedenen Pueblos. Sie haben die Medizingesellschaft, die Kachina-Gesellschaft, die Priestertumsgesellschaft aus allen Richtungen und alles andere bekommen. . . Und jeder hat bestimmte Funktionen.

 

David: Clifford, was denkst du über Casinos, die auf amerikanischem Land gebaut werden?

 

Clifford: Indianerreservate sind wo die Casinos sind. Und sie hatten all diese Jahre Zugang zu ihnen, aber ich glaube, es gibt viele Aktivitäten, Bautätigkeiten, die Indianerreservate, denn das ist Land, in das niemand hinein kann. Es ist wie ein Nationalpark, der gleiche Status oder eine Militärbasis, gleicher Status. So können sie alles weiter machen, was sie wollen. Und Casinos sollen die Leute von ihren üblichen Aktivitäten abbringen und ihr ganzes Geld wegnehmen, Nummer eins. Und dann auch, um ihnen eine andere Abweichung zu geben, weil sie bereits Alkoholismus haben. Sie haben bereits häusliche Gewalt, Drogen und alles andere. Also das ist ein anderer Punkt. Glücksspiel ist. . . Du kannst es sogar nüchtern machen. Also ich glaube das ist auch eine andere Abweichung.

 

David: Denkst du, dass jedes dieser heiligen Länder für die Indianer unterirdische Gebiete unter sich hat, dass vielleicht diese Casinos dort gebaut sind, so dass sie eine schöne Deckung haben, um diese unterirdischen Gebiete zu erreichen?

 

Clifford: Ja, besonders, zum Beispiel, wie in Jicarilla Apache, Dulce [New Mexico]. Ich denke, da drüben sind zwei Casinos. Die Geschichten und Legenden, oder viele Mythen, über einige dieser Orte, die die Untergrundbewohner früher besetzten – sie tun es immer noch -, sie gingen in diese Berge durch Wallfahrten verschiedener Stämme. Dort hatten sie den direkten Kontakt zu ihnen. Aber im Laufe der Zeit bauten sie Zäune auf; Sie begannen damit, es zu isolieren. Also haben wir keinen Zugang mehr. . .

 

Corey: Das ist also das Militär, das diesen Ort abgesperrt hat?

 

Clifford: Niemand weiß wirklich wer es war.

 

Corey: Okay.

 

Clifford: Ich konnte nie Informationen von diesen Leuten bekommen, weil. . . Ich denke, was sie getan haben, war, dass sie ein Dokument unterschrieben haben: „Wenn dich jemand danach fragt, sagst du es ihnen nicht.“

 

Corey: Geheimhaltung.

 

Clifford: Also sagten sie: „Nun. . . . “ Und sie haben richtig gutes Geld bekommen.